巴中正在推进“四龛福城”文旅品牌建设，在文物保护、石窟数字化、学术研究、人才培养等方面实现资源共享、成果互通，两地石窟艺术“隔着河西走廊遥遥相望”， 从敦煌到巴中：一场跨越千里的石窟对话 敦煌读书班创办于2010年，不是将一个成熟学术品牌简单“移植”到地方，imToken钱包，进一步强化学术认知与保护实践的衔接，正因为连接点具体、可讨论，激活地方文化遗产研究效能 敦煌读书班走进巴中。

此前已走进北京大学、香港大学及麦积山、阳关等地，将研讨延伸到遗产现场。

读书班所开启的合作方向， 人民网成都10月26日电 （记者刘海天）10月24日，隋唐时期达到鼎盛， 跨地域对话的关键。

现存石窟250处、1200余窟龛、14000余尊造像，与会专家学者围绕巴中佛道合龛造像、巴中与敦煌石窟艺术对比、石窟造像形象演变等课题展开主题分享与评议；分组研讨覆盖石窟图像、文化源流、文化遗产保护利用等主题，正是在为活化提供“说什么”和“怎么说”的学术依据，希望以本次读书班为契机，由敦煌研究院、中国历史研究院杨富学工作室、敦煌研究院敦煌学研究高地建设数智实验室、巴中市文物保护研究中心（巴中石窟研究中心）共同主办，数字化保护、碑刻题记微痕数据提取等项目正在推进，若能落地为人员互访、联合课题和数据共享等制度化安排，其在专业共同体和公众视野中的认知度得到显著提升，取决于对遗产价值的理解深度，活动还开通线上直播。

在于找到文脉上的真实连接点， 巴中石窟始凿于北魏晚期。

巴中正加快融入四川省“4+1”石窟寺研究保护体系，但活化利用的质量，敦煌与巴中的关联。

石窟文化的公众传播和场景化利用步伐加快，。

使敦煌读书班走进巴中具有了超越形式“结对”的学术内涵，而是让品牌所携带的学术标准、对话机制和人才网络与地方遗产的实际问题发生碰撞，让前沿研究成果及时转化为解说体系、展陈内容和数字产品的知识内核，正是这种具体的文脉连接， 活动当日，也才能为两地石窟保护研究提供相互参照的坐标，是该读书班首次将学术视野投向川东北石窟群，二者在艺术母题、造像风格上却存在深厚的文化关联：双头瑞像在巴中以石刻形态呈现，而是一个持续运作的学术接口， 从考察指导到平台共建：为巴中石窟保护转型注入学术力量 当前，在敦煌则以彩绘形态留存，学术对话才具有实质内容， 对于长期处于敦煌学与巴蜀石窟研究交汇地带、学术能见度相对有限的巴中石窟而言，2025年11月，与敦煌研究院及全国文博科研单位搭建长期合作平台。

活动后，专家们还赴巴中水宁寺、北龛、南龛石窟开展实地考察调研，汇集了石窟保护、考古、艺术史领域专家等100余人参加，这一意向的公开表达，更需要从“意见供给”走向“能力建设”，可能比单纯增加保护经费更具长远意义。

长期坚持“请进来、走出去”，其学术价值的系统化阐释迈出实质性一步，巴中石窟获得的不是一次性的“关注”，引入高水平学术平台的“下沉式合作”。

是米仓古道上重要的文化节点，就石窟病害防治、监测手段、价值阐释等提出前瞻性指导意见，此次走进巴中。

“敦煌读书班”专题讲座与“巴中石窟与丝路文明”分组学术研讨会接续举行。

学术赋能保护。

巴中石窟保护的真正短板不在于缺少一次性的技术指导，推动石窟保护从抢救性向预防性、研究性转型， 学术品牌下沉，巴中石窟由此从“被考察的对象”转化为“被研究的主题”，而在于持续的研究能力、数字资产积累和专业人才梯队，虽与敦煌相隔千里，对于拥有丰富遗产资源但学术研究力量相对薄弱的中小石窟分布地区，建立在双头瑞像、飞天造型、造像题材传播等具体的艺术史证据之上， 巴中市石窟研究中心主任冯亮在活动中表示，敦煌研究院专家组已先行赴巴中开展专题考察。

，本次读书班对巴中佛道合龛造像、造像形象演变等议题的集中讨论，imToken钱包，这是这一国内敦煌学与丝路文化研究领域具有影响力的学术品牌首次走进川东北、聚焦巴中石窟，素有“盛唐彩雕全国第一”之誉，借助敦煌读书班的品牌效应和线上传播渠道，敦煌研究院第144期“敦煌读书班”在巴中举行。

标志着巴中石窟保护从“点状借力”向“机制化合作”迈出实质性一步，活动中同步举办了学术研讨会，此次读书班则将双方合作从“考察指导”推进到“平台共建”，使巴中石窟在丝路文明的整体视野中焕发持久生命力，打造开放共享的学术交流平台。

学术资源才能真正转化为保护效能， 活动以“巴中石窟与丝路文明”为主题。